جستجو :
اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَن صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَ في كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
امروز: ۱۴۰۱ سه شنبه ۱۸ بهمن


 
  • پيام به هفتمین همایش چهرۀ ماندگار تبلیغی استان اصفهان، نکوداشت آیت‌الله آقای حاج شیخ اسدالله جوادی
  • پيام در پی درگذشت مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین آقای حاج سید مهدی ابطحی«رحمة‌الله‌علیه»
  • درس اخلاق؛ فضیلت‌های فراموش شده، فضیلت چهاردهم: «فعالیّت»؛ جلسۀ سوم
  • پیام خطاب به حضرت آيت‌الله العظمى سبحانى«دامت‌برکاته»
  • پیام به جشوارۀ علمی، ترویجی و تکریمی زکات
  • پیام در پی ارتحال مرحوم حضرت آيت‌الله آقاى حاج سيد محمدصادق حسينى روحانى«رضوان‌الله‌تعالى‌عليه»
  • درس اخلاق؛ فضیلت‌های فراموش شده، فضیلت چهاردهم: «فعالیّت»؛ جلسۀ دوم
  • پيام تسليت در پى حادثه تروريستى در حرم حضرت احمد بن موسى«عليهماالسلام»
  • پيام به نشست قرآنی اساتید و روحانیّون حوزۀ علمیّۀ اصفهان

  • -->

    فصل بيست و چهارم: توسّل

    واسطه آوردن و وسيله قرار دادن كسى را براى برآمدن حاجت، در ميان مردم، مشهور و امرى عقلى است. اگر مردم مشكلى داشته باشند كه حلّ آن را به دست كسى بدانند، معمولاً به يكى از نزديكان او متوسّل مى‏‌شوند و او را واسطه حلّ مشكل خود قرار می‌دهند. قرآن شريف اين امر عقلى و بديهى را امضا فرموده بلكه به آن امر كرده است:

    »وَ لَو اَنَّهُمْ اِذْ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ جاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحيماً» [1]

    «و اگر مخالفان هنگامى كه به خود ستم می‌كردند به نزد تو می‌آمدند و از خدا طلب آمرزش می‌كردند و پيامبر (نيز) براى آنان طلب آمرزش می‌كرد قطعاً خدا را توبه‏ پذير مهربان می‌يافتند»

    «يا اَيُّهَا الَّذينَ امَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا اِلَيْهِ الْوَسيلَةَ» [2]

    »اى كسانى كه ايمان آورده‌ ايد از (مخالفت فرمان) خدا بپرهيزيد و وسيله‏‌اى براى تقرّب به او بجوييد»

    »وَ لِلّهِ الْاَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها» [3]

    »و براى خدا نام‌هاى نيك است پس خدا را با آن نام‌ها بخوانيد»

     در روايات معصومين نقل شده است كه: «وسيله بندگان به سوى خداوند متعال و نيز نام‌هاى نيكِ خداوند، همان اهل‌بيت عصمت و طهارت می باشند، چنانكه نبى اكرم«صلّي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلّم» فرمودند:

    »نَحْنُ الوَسيلَةُ إِلىَ اللَّهِ» [4]

    »ما وسيله به سوى خداوند متعال هستيم»

     و نيز امام صادق(علیه اسلام) فرمودند:

    »نَحْنُ وَ اللَّهِ الْاَسْماءُ الْحُسْنى» [5]

    »به خدا سوگند، اسماء حُسنى و نام‌هاى نيك در قرآن، ما هستيم»

    امّا در قرآن كريم آياتى نيز هست كه بت‌پرستان را به اين دليل كه بت را وسيله تقرّب به خدا می‌دانسته و آن را شفيع قرار می‌دادند مذمّت كرده است:

    »وَ يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ وَ يَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعائُنا عِنْدَ اللَّهِ» [6]

    »آنها غير از خدا چيزهايى را می پرستند كه نه به آنان زيان می‌رساند و نه سودى می‌بخشد، و می‌گويند اينها شفيعان ما نزد خدا هستند»

    »وَ الَّذينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ اَولِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ اِلّا لِيُقَرِّبُونا اِلَى اللَّهِ زُلْفى» [7]

    »و آنها كه غير خدا را اولياى خود قرار دادند (دليلشان اين بود كه) اينها را نمی‌پرستيم مگر به خاطر اينكه ما را به خدا نزديك كنند»

    زيرا اوّلاً كار آنها نه واسطه قرار دادن بُت‌ها، بلكه عبادت آنها بود كه بالاترين ظلم است، همانگونه كه قرآن شريف از قول لقمان به فرزندش، می فرمايد:

    »لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ اِنِّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظيمٌ» [8]

    »شرك به خدا نياور زيرا شرك، ظلمى بزرگ است»

     و ثانياً كار آنها خرافى و مخالف با عقل بود، زيرا بتى كه نه شعور و نه نفع و نه ضرر دارد و نه می‌تواند خود را حفظ كند و نه ديگرى را، چگونه می‌تواند شفيع يا موجب تقرّب به خداى متعال شود؟

    -------------------------------------------------

    پی‌نوشت‌ها

    1.         نساء / 64

    2.         مائده / 35

    3.         اعراف / 180

    4.         بحار الانوار، ج 25، ص 22، باب 1، ح 38

    5.         بحار الانوار، ج 91، باب 28، ح 7

    6.         يونس / 18

    7.         زمر / 3

    8.         لقمان / 13

    احکام
    اخلاق
    اعتقادات
    اسرار حج
    مناسک حج
    صوت
    فيلم
    عکس

    هر گونه استفاده از مطالب این سایت با ذکر منبع بلامانع می باشد.
    دفتر مرجع عاليقدر حضرت آية الله العظمى مظاهری «مدّظلّه‌العالی»
    آدرس دفتر اصفهان: خيابان عبد الرزاق – کوی شهيد بنی لوحی - کد پستی : 99581 - 81486
    تلفن : 34494691 -031          نمابر: 34494695 -031
    آدرس دفتر قم :خیابان شهدا(صفائیه)- کوی ممتاز- کوچۀ شماره 1(لسانی)- انتهای بن‌بست- پلاک 41
    تلفن 37743595-025 کدپستی 3715617365