فصل اوّل: خلقت و ولادت حضرت زهرا(س)

1- خلقت نوري حضرت زهرا(س) - قبل از خلقت حضرت آدم(ع) - چگونه بوده است؟‌(ص 17)

2- اين مطلب كه مي‌فرمايند: «منشأ خلقت حضرت زهرا(س) رُطب(خرما) و سيب‌ بهشتي است» يعني‌چه؟ (ص 19)

3- آيا صحبت نمودن حضرت زهرا(س) از درون رَحِم، با مادرشان حضرت خديجه(س) صحيح است؟ چطور امكان دارد؟ (ص 21)

4- اينكه گفته شده «در تولّد حضرت زهرا‌(س) زنان بهشتي به كمك حضرت خديجه(س) آمدند» يعني چه؟ (ص 21)

5-‌ زمان تولّد حضرت زهرا(س) قبل از بعثت بوده است يا بعد از بعثت؟ (ص 23)

6- آيا حضرت زهرا(س) داراي خواهر يا برادر بودند؟ (ص 24)

فصل دوّم: اسامي و القاب حضرت زهرا(س)

7- در ميان اسامي متعدّدي که براي حضرت فاطمه(س) نقل شده، كدام يك اسم و كدام يك لقب ايشان است؟ (ص 25)

8- آيا بدون وضو، مي‌توان القاب و اسامي حضرت زهرا(س) را لمس نمود؟ (ص 25)

9- منشأ اسماء و القابی که به‌ حضرت زهرا(س) نسبت داده‌اند، از کجاست؟ (ص 26)

10- کنية «اُمّ ابيها» از کنيه‌هاي حضرت زهرا(س) به چه معناست؟ (ص 30)

11ـ در وجه تسمية حضرت زهرا(س) به «طاهره» گفته‌اند: به اين دليل است كه آن حضرت، از عادت زنانه پاک و مطهّر بوده‌‌اند. آيا اين ويژگي به عنوان فضيلت و كرامت اختصاصي ايشان مي‌باشد، يا علّت طبيعي داشته است؟ (ص 30)

12- چرا به حضرت زهرا(س)، لقب «الحَوراء الإنسیّه» داده شده است؟ (ص 31)

فصل سوّم: حضرت زهرا(س) و پيامبر اکرم(ص)

13- چرا به حضرت زهرا(س) بضعة‌النّبي‌ (پارة تن رسول الله(ص)) مي‌گويند؟ (ص 33)

14- معناي حقيقي كلام نبيّ اكرم(ص) كه خطاب به حضرت زهرا(س) مي‌فرمودند: «فِداها اَبوها» چيست؟ آيا صرفاً يك بيان عاطفي است يا حقيقتي بالاتر از آن؟ (ص 34)

15ـ سخن نبيِّ اكرم(ص) که‌ مي‌فرمايند: «وقتي مشتاق بوي بهشت مي‌شوم، فاطمه را مي‌بويم» به چه معنایی است؟ (ص 35)

16-‌ در جريان مهاجرت پيامبر(ص) به مدينه، حضرت‌ زهرا(س) چگونه مهاجرت کردند و همراه با چه کساني به مدينه رفتند؟ (ص 36)

17- فدك چه بوده است و حضرت زهرا(س) چگونه مالك آن شده بودند؟ (ص 36)

18- تظلّم خواهي اهلبيت(ع) در مورد فدك به خاطر چه بود؟ آيا  دفاع از مال شخصي بوده يا دفاع از مال امّت؟ (ص 39)

19-‌ علّت دشمني برخي از زنان پيامبر(ص) با حضرت زهرا(س) و اميرالمومنين(ع) چه بوده است؟ (ص 40)

فصل چهارم: حضرت زهرا(س) و اميرالمؤمنين(ع)

20ـ اينكه در روايات گفته شده: «عقد ازدواج علي و فاطمه(ع) در آسمان بسته شده است» آيا منظور، عقد شرعي است يا منظور ديگري دارد؟ (ص 43)

21ـ اينكه مي‌گويند: «در جريان ازدواج حضرت زهرا با اميرالمؤمنين(ع)، آب‌ها به عنوان مهريّة‌ حضرت زهرا(س) قرار داده شده»، يعني چه؟ چه مستندي دارد؟ آيا منظور همة‌ آب‌هاي زمين است؟ (ص 44)

22- رفتار حضرت فاطمه(س) با شوهرشان، حضرت علي(ع) چگونه بود؟ (ص 45)

23- اينكه در روايات فرموده‌اند: فاطمة زهرا(س) در شبانه روز چند مرتبه براي حضرت علي(ع) نور افشاني مي‌نمودند، يعني‌ چه؟‌ آيا اين يک مطلب كنايي است؟‌ (ص 46)

24- تعداد فرزندان حضرت زهرا(س) چند نفر بوده است؟ آيا اُمّ كلثوم(س) هم از فرزندان آن حضرت بوده؟ سرانجام ايشان چه شده است؟ (ص 47)

25- در برخي از روايات بيان شده است که حضرت زهرا(س) با اميرالمؤمنين(ع) بر سر بعضي از موضوعات اختلاف پيدا کرده‌اند و پيامبر اکرم(ص) بين ايشان داوري کرده‌اند و ... ، آيا معصومين(ع) نيز ممکن است با هم اختلاف داشته باشند؟ (ص 48)

26- چرا حضرت زهرا(س) داراي خادمه بودند؟ (ص 48)

فصل پنجم: حضرت زهرا(س) بعد از پيامبر اکرم(ص)

27‌- در منابع روايي آمده است که: «حضرت زهرا(س) بعد از رحلت نبيِّ اكرم(ص) شب و روز گريه مي‌كردند»، آيا اين کار باعث ظلم به نفس يا ظلم به غير نبوده است؟ (ص 51)

28- علّت گريه‌هاي حضرت زهرا(س)، بعد از رحلت پيامبر اکرم(ص) را توضيح دهيد؟ (ص 52)

29- حكمت اينكه حضرت زهرا(س) پس از رحلت رسول خدا(ص) و حوادث تلخ بعد از آن، آرزوي مرگ مي‌كنند، چيست؟ (ص 52)

30- در حادثة غصبِ خلافتِ حضرت علي(ع) و تهاجم‌ها و اهانت‌هاي دشمنان اهل‌بيت(ع) به حضرت فاطمة‌ زهرا(س)، حكمت و دليل اينكه اميرالمؤمنين(ع) سكوت نمودند، ولي حضرت زهرا(س) به صحنه آمدند، چه بود؟ (ص 53)

31-  هنگامي كه حضرت زهرا(س) در دفاع از مقام ولايت در مسجد، سخنراني نمودند، آيا صداي ايشان به گوش نامحرم نمي‌رسيد؟ (ص 57)

32- به ‌‌جز خطبة معروف به فدکيّه که در مورد غصب حقوق حقّة‌ اهل‌بيت(ع) مي‌باشد، آيا حضرت زهرا(س) در مواقع ديگري نيز به بيان مظلوميّت خود پرداخته و يا تظلّم‌خواهي نموده‌اند؟(ص 57)

33- اگر حضرت زهرا(س) مي‌دانستند چه حوادثي پشتِ درب اتفاق مي‌افتد، چرا خودشان به پشت درب رفتند؟ (ص 58)

34- آيا وقايع پيش از شهادت حضرت زهرا(س)، مانند آتش زدن درب خانة ايشان(احراق باب)، ضربه زدن به پهلوي مبارک حضرت، سيلي زدن و ... حقيقت داشته و واقعاً رخ داده است؟ با توجّه به اينکه در پاره‌اي از اين موارد، از حيث تاريخي تشکيک مي‌شود؟ (ص 58)

35- سقط فرزند حضرت زهرا(س) چقدر صحّت دارد، اسم او‌ چه بوده؟ و آيا توسّل به ايشان جايز است ؟ (ص 62)

36- در کتاب‌هاي مقاتل آمده است: «هنگام غسل دادن حضرت زهرا(س)، ناگهان دو دست ايشان از كفن خارج شد و فرزندان را درآغوش گرفت و ...»، آيا اين امر واقعيّت دارد؟ (ص 63)

37- حكمت اينكه حضرت زهرا(س) وصيّت نمودند كه مراسم غسل، تكفين و تدفينِ ايشان شبانه و مخفيانه صورت پذيرد، چيست؟ (ص 64)

38- در مراسم تشييع و تدفين حضرت زهرا(س) به جز فرزندان آن حضرت و اميرالمؤمنين(ع)، آيا کسي ديگر هم حضور داشت؟ (ص 64)

39- چرا مزار حضرت زهرا(س) مخفي مانده و توسّط اهلبيت(ع) آشكار نشده است؟ ‌به نظر حضرتعالي کدام احتمال در خصوص مزار مطهّر آن حضرت، قوي‌تر است؟ (ص 65)

40-‌ اينکه گفته مي‌شود: اوّلين تابوت به‌ سبک امروزي در اسلام، براي حضرت زهرا(س) ساخته شده، درست است؟ و اصلاً چرا حضرت زهرا(س) دستور به ساختن تابوت را دادند؟ (ص 67)

41- قاتلين حضرت زهرا چه كساني بودند؟ (ص 68)

42- آيا قطع رابطة حضرت فاطمه(س) با غاصبان ولايت و ناخشنودي ايشان از آنان صحّت دارد؟ (ص 68)

43- اگر عفو و بخشش پسنديده است، چرا حضرت فاطمه(س) دشمنان خودشان را نبخشيدند؟ (ص69)

فصل ششم: شخصيّت و سيرة فردي و اجتماعي حضرت زهرا(س)

44 ـ آيا مقام حضرت زهرا(س) از ساير ائمّة معصومين(ع) بالاتر است؟ (ص 71)

45ـ حقيقت معناي حديث مشهور «لولاك» در عظمت و جايگاه حضرت‌زهرا(س) چيست؟‌(ص‌72)

46- حضور جبرئيل در محضر حضرت زهرا(س) بعد از رحلت نبيّ اكرم(ص) چه حكمتي‌ داشته است؟‌ آيا در اين هنگام اميرالمؤمنين(ع) نيز جبرئيل را مي‌ديدند؟ (ص 74)

47- مصحف حضرت فاطمه(س) چيست؟ و چه مطالبي را در بر دارد؟ (ص 75)

48- آيا دوران حيات پيامبر اكرم(ص) نيز جبرئيل يا فرشتگان ديگري، به حضور حضرت فاطمه(س) مي‌آمدند؟ (ص 76)

49 ـ اينكه‌ فرموده‌اند‌: براي حضرت‌ زهرا(س) از بهشت طعام و غذا مي‌آورند.‌ آيا منظور بهشت موعود در آخرت است يا جاي ديگر و آيا بهشت جاويد خلق شده است يا نه؟(ص 77)

50- اينکه گفته شده در موقع عروسي حضرت زهرا و اميرالمؤمنين(ع)، زن‌ها اشعاري را به صورت تك‌خواني و هم‌خواني تكرار مي‌كردند و مردان هم مي‌شنيدند و يا در آن مراسم، دف زده مي‌شده، نقل صحيحي است؟ (ص 79)

51- چگونه است بانويي در اين مدّت اندك و با كميِ عمر، به اين مقامات بلند و  امتيازات ويژه مي‌رسند؟ (ص 79)

52- چگونه حضرت زهرا(س) با اين عظمت معنوي و فضايل بي‌شمار مي‌توانند براي دختران جوان ما الگوي واقعي باشند؟ (ص 80)

53- آيا از حضرت زهرا(س) نيز احاديث و رواياتي نقل شده است؟ يا صرفاً بيانات و حرف‌هاي تاريخي در مورد ايشان وجود دارد؟ (ص 82)

54 ـ حكمت اينكه حضرت زهرا(س) اوّلين كسي هستند كه وارد بهشت مي‌شوند، چيست؟(ص 82)

55- آيا حضرت زهرا(س) يكي از مصاديق كوثر در آية ]إِنّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ[  است يا حقيقت كوثر هستند؟ (ص 83)

56ـ حوض كوثر چيست و كجا قرار دارد؟ (ص 84)

57ـ رابطة حضرت زهرا‌(س) با شب قدر چيست؟ و اينكه مي‌فرمايند:‌ «كسي كه فاطمه را درك كرد، شب  قدر را درك مي‌كند» به چه معنا است؟ (ص 85)

58- چرا نام حضرت مريم(س) در قرآن آمده، ولي نام حضرت فاطمه(س) در قرآن نيامده است؟ (ص 86)

59- پوشش حضرت زهرا(س) چگونه بوده است؟ (ص 87)

60- ديدگاه و اعتقاد اهل سنّت پيرامون شخصيّت حضرت زهرا(س) چيست؟ (ص 88)

61- چرا حضرت زهرا(س) در برابر شخص نابينا باز هم پوشش خود را حفظ فرمودند؟ (ص 88)

62- در ماجراي سه روز روزه‌داري خانوادة حضرت علي(ع) و اطعام فقير و يتيم و اسير، آيا افطار با آب براي فرزندان حضرت ضرر نداشت و‌ آيا اين مصداق ضرر رساندن به خود نمي‌باشد؟ (ص 89)

63- اينكه فرموده‌اند: «شب‌هاي جمعه، حضرت زهرا(س) به كربلا تشريف مي‌آورند» به چه معناست؟ (ص 89)

64- چرا پيامبر اکرم(ص) تسبيحات خاصّ را که مشهور به تسبيحات حضرت زهرا(س) است، به ايشان آموخته‌اند؟ (ص 90)

65 ـ اهميّت تسبيحات حضرت زهرا(س) در فرهنگ تشيّع‌ چيست؟ و حکمت اينکه ثواب‌هاي عظيمي براي آن بيان شده است، از جمله اينکه از هزار رکعت نماز بالاتر است، چيست؟(ص 91)

66 ـ کيفيّت تسبيحات حضرت زهرا(س) را بيان فرماييد؟ (ص 92)

67ـ اين كه «رضايت خدا در گرو رضايت فاطمه(س) است» يعني چه؟ (ص 93)

68ـ اين فرمايشِ حضرت‌فاطمه(س)‌كه مي‌فرمايند: «امام مانند‌كعبه است»‌ به چه معناست؟(ص94)

69ـ در روايت آمده «در خانه‌اي كه‌ نام محمّد يا علي و... و فاطمه باشد، فقر وارد نمي‌شود.» معناي اين روايت چيست؟ (ص 94)

70- حضرت زهرا(س) در آخرت، از چه كساني شفاعت خواهند كرد؟ (ص 95)

71- آيا در موقع ظهور امام زمان«ارواحنافداه»، حضرت مهدي«ارواحنافداه» از قاتلين مادرشان انتقام مي‌گيرند؟ (ص 95)

72- در موقع رجعت آل الله(ع)، آيا حضرت فاطمه زهرا(س) هم رجعت مي‌فرمايند؟ به چه ترتيب؟ (ص 95)

73‌-‌ مقام حضرت زهرا(س) در قيامت چگونه خواهد بود؟ (ص 96)

فصل هفتم: ساير سؤالات پيرامون حضرت زهرا(س)

74 ـ از زيارات حضرت زهرا(س)، كداميك معتبرتر است؟ (ص 99)

75- اينكه قسمتي از شبانه روز يا روزي از هفته به نام حضرت زهرا(س) مي‌‌باشد، چه حكمتي دارد؟ (ص 99)

76- صلوات حضرت زهرا(س) داراي چه اهميّتي است؟ و عبارت «سرّمُستَودَع» يعني‌چه؟(ص 101)

77- طريقة صحيح نماز حضرت زهرا(س) را بيان فرماييد؟ (ص 101)

78- اينكه بعضي در خواب حضرت زهرا(س) را زيارت كرده‌اند و مشاهده نموده‌اند هنوز تورّم بازو بهبود نيافته است، يعني چه؟ (ص 102)

79- منشأ اختلاف زمان شهادت حضرت زهرا(س) در چيست؟ به‌‌ نظر حضرتعالي كدام زمان معتبرتر است؟ (ص 102)

80- چرا براي شهادت حضرت زهرا(س) عزاداري ده روزه‌(دهة‌فاطميّه) برگزار مي‌شود؟(ص103)

81- آيا اقامة مجالس عزا و جشن در ايّام شهادت و ولادت حضرت‌زهرا(س) ضرورت دارد؟(ص104)

82- آيا برپايي بعضي از مجالس که همراه با برخي از اعمال خاصّ و نامتعارف و به بهانة «عيد الزّهراء» در بعضي از ايّام سال مي‌باشد، صحيح بوده و مستندِ شرعي دارد؟ و آيا اين‌گونه امور، بر خلاف وحدت بين مسلمين نيست؟ (ص 105)

83- اينكه فرموده‌اند: «سلمان از ما اهلبيت است» آيا موجب محرميّت سلمان با حضرت زهرا(س) مي‌باشد؟ (ص106)

84- حضرت‌سلمان(ره)، احاديثي از حضرت‌فاطمة‌زهرا(س) نقل نموده‌ و يا در‌ حوادث ويژه‌اي حضور داشته‌اند که کمتر ديگران آن‌‌ها را نقل نموده‌اند، آيا سلمان فضيلت خاصّي داشته است؟(ص106)

85-‌ چگونه مي‌توان در گسترش شعائر و تعميق محبّت حضرت فاطمه(س) قدم برداشت؟(ص107)