سؤال 894.
فرق حسينيه و مسجد چيست؟ محدوديّت‌هايي كه در استفادۀ آن‌ها وجود دارد كدام
است؟ آيا افراد ناپاك مي‌توانند از آن اماكن استفاده نمايند؟
احكامي
كه در رساله‌ها براي مساجد آمده است،[1] براي حسينيه و مانند آن نيست.
سؤال 895.
ورود غیر مسلمان اعمّ از اهل کتاب یا کافر یا غیر از آن به مسجد، چه حکمي دارد؟
اگر وهن
باشد، جایز نیست.
سؤال 896.
اگر کسی در مسجدی وضو بگیرد، باید در همان مسجد با آن وضو نماز بخواند و برای نماز
خواندن در مسجد یا مکان دیگر، باید مجدداً وضو بگیرد؟
مي‌تواند
با آن وضو، هر کجا که مي‌خواهد، نماز بخواند؛ امّا اگر در آن مسجد عبادتی انجام
دهد، مثلاً سوره‌اي از قرآن را بخواند، خیلی بجا است.
سؤال 897.
آیا حرم‌های حضرات معصومین(سلام‌الله‌علیهم) احکام مسجد را دارند؟
احکام
مسجد را دارند.
سؤال 898. مسجدي که يک درب دارد، آيا ورود و خروج جنب در آن
بدون توقّف جايز است؟
وارد شدن
او در آن مسجد حرام است.
سؤال 899.
بر سر درب ساختمان مسجدي، تابلوي بزرگي با نام «ياحسين» نصب كرده‌اند. با
توجّه به اينكه اوّلاً: مسجد معبد است و معبود، «الله» خالق متعال است و
ثانياً: قرآن مي‌فرمايد: «وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلهِ
فَلا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً» و ثالثاً: در صدر اسلام مسجد ضرار را تخريب كرده‌اند،
نظر حقیقی اسلام چيست؟
بزرگ‌‌نمودن
اسم ولي‌ّ خدا در مسجد ـ كه اسلام و دين خدا مرهون شهادت اوست ـ و نصب
كردن نام وي، از شعائر اسلام است. در قرآن کريم، بر «تعظيم شعائر» تأكيد شده
است و اين کار، هرگز عبادت او نيست تا گفته شود «فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ
أَحَداً». پيامبر و اهلبيت او(سلام‌الله‌علیهم) چون عبد صالح خدا هستند، تا
سر حدّ شهادت‌دادن به رسالت و ولايت آن‌ها در نماز ـ چه رسد در مسجد ـ از آن‌ها
اسم مي‌بريم. و امّا مسجد ضرار را پيامبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) تخريب
نمودند چون موجب اختلاف و كمين‌گاه دشمن بود.
سؤال 900.
نصب پارچه و تراكت به مناسبت اعياد یا ايّام سوگواري اهلبيت(سلام‌الله‌علیهم)
و جملات گهربار ایشان در شبستان مساجد، چه حكمي دارد؟
اشكال
ندارد، بلكه بعضي اوقات خوب هم مي‌باشد؛ ولي مواظب باشيد در نماز، نظر
نمازگزاران را جلب نكند.
سؤال 901. مسجدي در محلّۀ ما بنا شده که
داراي آشپزخانۀ مجهّزي است. آيا مي‌توان در اين آشپزخانه براي جاهاي ديگر يا امور
شخصي سفارش گرفت و درآمد آن را صرف مسجد نمود؟
با اجازۀ متولّي يا هيئت امناء و امام
جماعت، جايز است.
سؤال 902. ورود افراد نابالغ مخصوصاً كودكان
به مسجد، چه حكمي دارد؟
مانعي ندارد؛ بلكه اگر براي عبادت يا
عزاداري باشد، بسيار خوب است.
سؤال 903. پخش صداي عزاداري اهلبيت(سلام‌الله‌علیهم)
از بلندگوي مساجد و مجالس روضه‌خواني در صورت اذيت شدن همسايگان و اهل
محل، چه حكمي دارد؟
جايز نيست.
سؤال 904. گفتن اذان صبح در جايی که موجب
بیدارشدن دیگران و احیاناً آزار آنان مي‌شود، چه حکمی دارد؟
اذان اعلامی باید گفته شود و گفتن در بلندگو
به‌طور معمولی و خواندن قرآنی که الآن رسم رادیو است، اشکال ندارد، گرچه مزاحمت هم
باشد.
سؤال 905. اين حکم که: «صداي بلندگوها نبايد
مردم را اذيت كند و آسايش آن‌ها را بهم بزند» مشتي شده كه بر سر مساجد مي‌خورد
و كم‌كم بلندگوهاي مساجد خاموش مي‌شوند و بلندگوي مجالس عروسي پر سر و صداتر
مي‌شود و آن‌ها شاكي ندارند و اگر هم داشته باشد كسي رسيدگي نمي‌كند، امّا
بايد به عرض برسانم اين شيوه فقط به مساجد و اسلام ضربه مي‌زند، نظر
حضرتعالي در اين باره چيست؟
صداي بلندگو نبايد اذيت كند و اگر آسايش
مردم را از بين ببرد، جايز نيست و فرقي ميان بلندگو در مسجد و حسينيه و
مجالس سوگواري و عروسي و مانند این‌ها نيست، ولي صداي بلندگوي مساجد براي
اذان اعلامی، بايد به صورت متعارف باشد.
سؤال 906.
اگر مسجد به هر دلیل خراب شود و زمین آن جزء کوچه و خیابان شود، باز هم احکام مسجد
را دارد و باید رعایت شود؟ در این صورت رعایت احکام مثلاً تطهیر مسجد بر چه کسانی
واجب است؟
از
مسجدیّت مي‌افتد و احکام مسجد را ندارد.
. الجن، 18: «و مساجد
ويژه خداست، پس هيچ كس را با خدا مخوانيد.»